返回首页
当前位置: 主页 > 微博 >

如何评价张佳玮、韩寒、郭敬明?他们输出的价值观分别是怎样的?

时间:2018-06-12 00:46来源:未知作者:admin点击:转播到腾讯微博
  

  

文学价值是具体指在诗歌、小说散文、戏剧等文学作品里的必要的思想和精神价值。

文学价值决定于文学作品的质量,包括审美、思想、核心价值理念等,主要指文学作品的内在艺术价值。即对人们有积极意义的价值。

著名作家殷谦在他的散文全集中对文学价值中做了详尽的阐述,他阐述道:“作者的人格和人文素质是解读文本的必要条件,也就是说,作品反映了作者的态度,读者和作者之间的关系与现实是否能让读者体验诗意和纯粹的美感。我们可以创造一个真实的世界,真善美与健康积极的影响;他能同情和怜悯的描述人和社会经验,摆脱自恋和利己主义的倾向,使写作成为人们真正的精神食粮;他能提供对未来读者的方式温暖和光明,和他能客观地发现社会的畸形和疾病的文化意识;他是否能够捍卫自己的理想和内在的尊严和自由,他不能等同于市。糜槔趾托榧俚姆绞嚼捶凼蜗质、回避历史的奴隶。我们可以用笔作为旗帜,健全的人格作为旗帜和文字作为一种方式,所以真正的作家和文学作品应该包含这些标准,这是文本的普遍价值。

在我看来不同的文学学派与文学作家通过文学作品输出的价值观不同,具有一定的差异性。所以今天我们就来评鉴下张佳玮、韩寒、郭敬明他们输出的价值观是怎样的?分别具有哪些特点。

张佳玮与其思想价值观输出

张佳玮,中国内地作家。

2002年在读期间参加第四届新概念作文比赛获得二等奖。2002年底开始以信陵公子为网名写作。2003年暑假中完成第一个长篇历史小说《倾城》,于2004年3月由长江文艺社出版。2004年4月被南方都市报列为“八零后实力派五虎将”之一。在这里引用下天涯社区对张佳玮的评价:“他华丽,他风骚,他博古通今,他琴剑双绝,他已成为一个现象,他已成为一段传说。张佳玮这个名字本身就是一个象征,张佳玮的神韵不在于他的文字,而在于他对篮球的执着与挚爱。”

没错,张先生知识渊博,读遍了世界上所有的诗集,打开了他的写作,不难看出他的文学思想、气质和优雅和性情都在字里行间中尽显无疑。这一点让人令人钦佩,即使有时会堆满引文,处理文笔略带混合后现代产业的异质性。但文笔独特的风貌仍可控制:进退维谷,儒学之风。阅读之中让人感觉到纯净的亮度,轻盈,优雅,舒适。

在一定程度之上,他清楚自身的创作主体文体文风,是某种意义形态上的通俗文学。所以在我看来,张佳玮先生深受我们这个时代的影响。如果把当今社会比做一场干货大会,那么他也在这个干货的年代受到了大众极大的欢迎,他的文字书籍在如今互联网时代被疯传,所以网络评价他是虎扑和知乎第一人,也是毫不为过的。

在这个世界上,每个人都像一部小说的主角。人们在生活中不知不觉建立与作者的语言和微妙的联系。每个人都投射出关于自身的对于文学作品的“凝视”(通过压抑的爱与恨或某种巧妙的叙事结构来反映,人们和事物都在生活中发展改建,但不断地被重塑和定叙。

所以,如果我们从不同的角度来看待张佳玮的文学作品价值输出,我们就可以发现他的文学作品是多面的。我们可以看到在他的文学作品中读到无数少年天才,我们也可以看到他对于自身的花哨和耀眼的文笔文风感到骄傲。同时也能感受到张佳玮他在文学方面的道德品质,他喜欢电子游戏,但同时文笔文风之中又略带虚构科幻主义。张佳玮先生的小说艺术,具有张艺谋的优雅、圆滑、冷酷的特征。像一个“快乐,柔软,微妙的文学泡沫”。

总体看来,张先生的文风稳定,作品突出,涉猎范围广泛,具有自身对于文学作品深刻的见解和敏锐独到的看法,他的文学作品丰富,每时每刻都以独到的文笔概述着极大的成功和谦逊。在目前看来,他的文笔文风和文学作品价值输出真的没有什么好挑剔的。用积极大众等词汇概括再适合不过。

但是以我个人看来,他的文笔现在写得非常流畅,但似乎没有呼吸和收敛的感觉,文章主要阐述其论点,可是在旁人看来,论点论据再多再详述,都不及作者自身想法的可贵。而且其文笔中略带有相模仿痕迹,且主要模仿对象为近代通俗文学,颇有有肉无骨之嫌疑。

韩寒与其思想价值观输出

韩寒在其作品中的言辞凶猛,在我自身看来即略带偏执的观点,不是为了名利和为谁而战,而是为了表达作家的内心情感和自身的观点。精彩的不是故事情节或人物创作,而是他文章中的语言,诙谐的笑话和幽默、夸张、尖刻、丰富的隐喻。

首先,我们在他的作品中可以明显在看似没有任何联系或找不到相同点的地方看出和感受到他文学作品中的幽默感和隐喻性。例如:“马格德堡一米八五高,一个瘦男子,站着让人担心会散架,天生一块写散文的料。”一个人的文学作品形象精益成粉末深入人心是非常不容易的,道阻且艰。但是在韩寒的散文中我们可以形象的感受到性格的外部形象变化之突然和明显。

他的文学作品中比喻虽有些夸张,但却都十分贴切。“最近整理出散文集书稿,寄出去后梦想更是鼓胀得像怀胎十月的女人肚子,理想中的书也呼之欲出。”这是从另外一个角度来描写,在两个看似没有任何联系或找不到相同点的地方。韩寒写道梦是美丽的,女人是在十月怀着鼓胀的肚子,除了自身之外,没有人能把这种体态像梦幻般的想象和梦境相比,像怀孕的肚子一样梦想着被寄予厚望。所以我们不难看出,韩寒他的思维非常活跃,能发现散文与“瘦”、“怀孕”和“怀孕”之间的隐喻关系,并生动地表达出来,这不仅体现了作者的智慧。更是自身思想的结果。

再次,在他的作品中,作家往往无意中在现实中记录了少数的情节和对于现实之中的讽刺,这让我们感受到韩寒不是一个傲慢冷漠的年轻人,而是一个负责任的作家。例如,“这小子现在攻读环境保护,常常对我说保护环境的重要性。说到动情之处,润润口地上吐口痰继续再说,当然,理论是一回事,实践又是一回事了。”他并不是在以那种“充满仇恨和怨恨”的充满讽刺意味的情绪中表达。

所以,韩寒的文字之中有一种态度,这种态度不同于大众世俗文学,在他的文笔之中体现的淋漓尽致。当一个社会和一代人需要甚至呼唤一个声音和象征时,正是他站在那里,给别人渴望的态度。这个国家。在这个变化的时代,没有多少人能够像一面旗帜一样让他们的态度飘扬。尽管变化不大,但是已经足够,仅此而已。所以在他的文学作品输出的价值观中我们也可以深刻感受到他注定要比能讲更多故事的人高。

在大学期间关于中国文学讲座期间,国外研究中国文学教授认为韩寒的小说是“伤痕文学”派在二十一世纪的延续。但是目前在国内,大众读者却更偏向于将韩寒的文学作品归类于“青春文学”之中。

所以总体看来,韩寒从最早《三重门》的文笔幼稚模仿到《一座城池》时期的黑色幽默局部魔幻再到《1988》时期的西方致敬。他的世界观价值观更加的偏向于悲观色彩。他将自身融入小说之中,发展成为一种独特的讲话方式。小说中诉说的也只是个人感受。至于其中价值观,一万个人便会产生一万个哈姆雷特,每个人对于其中价值观感受不同认可也不尽相同。

小说怎么样,时间都给不了答案,毕竟我之蜜糖,彼之砒霜。

郭敬明与其思想价值观输出

郭敬明一直备受大众争议,他的文学作品也不断被大众贴上“拜金主义”的标签。例如《小时代》中众所周知的一段文字“没有物质的爱情只是虚弱的幌子,被风一吹甚至不用风吹,缓慢走动几步就是一盘散沙。”他的小说里面体现了这个社会最为残酷且不为大众所愿意承认的人生观、价值观与社会观。虽然现实,但是我们不得不承认他写出了所有生活在普通世界里的平凡人的心里话——爱情本来就是平等的,可是现在却变成了有钱人手里的玩具穷人眼中的奢侈。很残酷但是确实是现实的。

从郭敬明的文学作品和近几年电影之中我们可以感受到关于炫富的价值输出。他在采访之中也关于炫富问题的时候说到过回答了一些,他本人非常愿意去享受生活,并且认为花自己赚来的钱买奢侈品是无可厚非的。也许与早年未成名时候经历有关。他在专栏中写到,自己曾被人说过照片里的衣服,鞋很寒酸,曾经精心打扮后打车去参加活动被人嘲笑。因而他觉得自己努力工作,过的比别人好并不能成为别人攻击自己的理由。他是个很自我的人,但又非常敏感。

这在早期的文学作品中可以体现,从四川的小城市第一次来到上海这座国际都市,第一次感受到地铁扑面而来的现代气息,这大概是每一个在外打拼的普通大众所都能体会到的。

郭敬明的文学作品备受大众争议不是一天两天,但我记得争议的点最初是在于他作品中被认为矫揉造作的情感故事和表达方式。至于“拜金主义”的标签,一方面主要来自《小时代》电影拍摄中奢靡纸醉金迷的生活,另一方面是来自他个人生活中的表现(喜欢收集并展示奢侈品)。

但是在我看来,我并不认为一部书会让一个本来不抱有甚至是排斥拜金主义立场的读者变得拜金,它只是吸引了一些具有拜金主义立场的读者,或者说勾起了读者内心深处的拜金倾向。而这些读者的价值观则是由其所处的社会环境形成的。我们不能说,我们阅读一部文学作品就可以去改变我们本来的价值观面貌,这似乎太过于夸大其词。与其说他的文学作品所输出的价值观在于“引导读者走向拜金”之路途,不如说是“引导读者沉溺于不切实际的幻想而忽略了自身现实生活之中”更为确切。

每个人在不同的人生道路成长过程中所接受的价值观输出和影响是不尽相同的,这个受我们自身所追随事物的影响。我们在初中时深受琼瑶的言情小说和网络言情小说的影响,幻想关于爱情的伊甸园。后来高中时期看玄幻穿越小说,沉迷其中不肯撒手,总感受有一天自己也会坐上时空隧道去感受不同时代的生活气息。慢慢年岁增长,知识面的扩大对于文学作品广度深度的认知增加,我们阅读越来越多的具有现实主义,广度深度更为深沉的文学作品。所以如果说郭敬明的文学作品价值观输出对于一个人造成了不良影响,这大概有所偏无。

至于什么是正确的价值观输出,什么是一个人该读不该阅读的,没有人能给出一个完整的标准答案。红楼梦该不该读?让一个小学生来阅读感悟,肯定读不出当时社会对于大家族的影响和逐渐走向没落,大概只能读到些情情爱爱淫词艳曲吧。《包法利夫人》该不该读?女主人公为了追求浪漫和优雅而自甘堕落与人通奸,最后因负债累累无力偿还而走向自杀。这又算不算是另外一种意义上的拜金主义?

所以说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟黍,书中车马多如簇。

郭敬明文学作品的流传是偶然也是必然的。文学才华和商业头脑的结合,无论是有意还是无意,他都为青春小说文学的发展开辟了新的道路,让小说从此走上了一条商业化的道路。他在写的青春文学,在当下受到大众对于青春的缅怀。所以郭敬明的畅销书反映了我们社会青年的整体价值取向和对金钱主义的崇拜。

关于张佳玮、韩寒、郭敬明文学作品输出价值观的总结:

文学作品本身就具有不尽相同的文学价值,在于个人如何感悟如何体会如何取舍。

如《双城记》中所说:“这是最好的时代,也是最坏的时代。这是智慧的年代,也是愚蠢的年代。这是信仰的时期,也是愚蠢的时期。这是光明的季节,也是黑暗的季节。这是希望的春天,也是失望的冬天。大伙儿面前应有尽有,大伙儿面前一无所有。”

我们可以从一个作者的文学作品中看到感受到作品中呈现的情绪、性格、性格、事件和人物的身份作品,以反映他们自己的未来。我们还可以通过作者从文学作品中阅读,与作者的生活和思想联系理解,理解作者是如何通过文学来表达作品、人生观和价值体系的。

最终,我们会发现,文学作品的阅读是多种角度。我们对于作者文学作品输出价值观的理解完全在于自身如何感悟如何取舍。

便如“书中自有千钟黍,书中车马多如簇”一般。

(作者为百度派网友 秋水七 链接http://p.baidu.com/question/1a506162633464653566625b00/5162345)

------分隔线----------------------------
赞助商连接
书摘